« Un saint est comme un arbre, il n’appelle personne, mais il ne chasse personne non plus. Il abrite ceux qui veulent venir, qu’il s’agisse d’un homme, d’une femme, d’un enfant ou d’un animal.
Si vous vous asseyez sous un arbre, il vous protégera des intempéries, de l’ardeur du soleil comme des fortes pluies et il vous donnera fleurs et fruits.
Que l’homme eun profite ou que les oiseaux les apprécient lui importe peu, ce qu’il produit est là pour tous ceux qui viennent le prendre.
Ce que nous cherchons, consciemment ou non,
c’est une aisance profonde avec soi-même, avec l’autre, avec ce qui est.
« Au fil de la vie, après de multiples expériences, des chocs émotionnels, des traumatismes ou simplement la lassitude d’une quête, nous nous rendons compte que nos tentatives pour être heureux restent fragiles et passagères. »
La reconnaissance de cette source, de notre véritable nature, peut faire naître un allègement, un émerveillement et un oui profond à la vie telle qu’elle est. La vie n’est pas orchestrée par la volonté de quelqu’un, mais se déroule dans la totalité de ce qui est. Reconnaître cela transforme radicalement notre approche du monde.
La profondeur et l’intensité de la vie restent intactes, mais un émerveillement simple et silencieux s’installe. La libération de la souffrance, le désir de cette libération, la recherche de la paix et la compréhension de la réalité forment le cœur même de l’enseignement et de l’accompagnement.
Rûmi disait : « Au-delà des idées du bien et du mal, il y a un champ. Je te retrouverai là. Quand l’âme s’allonge dans cette herbe, le monde est trop plein pour qu’on en parle. »
